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书法艺术十日谈之十二 由“立德树人”横幅谈书法之章法

书法艺术十日谈之十二 由“立德树人”横幅谈书法之章法

在全省高校党委书记参加的“安徽省委党校第一期高校思想政治工作研修班”上,安徽大学党委书记李仁群根据大家意向提议书写“立德树人”横幅以作纪念。书写的任务交给了我。
5月11日 13:00
书法艺术十日谈之十一 书法作品的欣赏

书法艺术十日谈之十一 书法作品的欣赏

书法艺术作品是书家追求的“道”和“美”、“形而上”和“形而下”的浑然化一。
5月11日 12:57
书法艺术十日谈之十 魏晋风度之与书法——“晋人尚韵”浅析

书法艺术十日谈之十 魏晋风度之与书法——“晋人尚韵”浅析

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”(宋苏轼题西林壁),不同历史时期的书法呈现不同的艺术风貌。清代著名书家梁巘(yan)在《评书帖》中对几个朝代的书法艺术特征进行了高度准确的概括,曰:“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态。
5月11日 12:55
书法艺术十日谈之九 浅析书法创作的心路历程

书法艺术十日谈之九 浅析书法创作的心路历程

古希腊哲学家赫拉克利特说过:濯(zhuó)足长流,抽足再入,已非前水。就是说在河流中洗足,把脚抽离水面再插入水中,虽只是一瞬间,但脚下的水已经不是以前的水了。
5月11日 12:51
书法艺术十日谈之八 书法艺术的个性和创新

书法艺术十日谈之八 书法艺术的个性和创新

“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年”(清·赵翼《论诗》)。这里,赵翼并非否定李杜诗篇的巨大历史价值,而是强调艺术天空上不能只有两颗巨星,要创新,要星光灿烂。优秀传统文化的生命力在于传承。
5月11日 12:48
书法艺术十日谈之七 书法艺术与中庸之道

书法艺术十日谈之七 书法艺术与中庸之道

“笔法诀”是古代讲述书法用笔的口诀,也是比较早的书法理论。相传由唐太宗李世民总结而成,另一说是王羲之所述。其中曰:“夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于玄妙。心神不正,字则攲[qi]斜;志气不和,书必颠覆。
5月11日 12:44
书法艺术十日谈之六 书法与京剧及酒

书法艺术十日谈之六 书法与京剧及酒

我诗我书汇报展2019年于安徽师范大学艺术是相通的,同为国粹的书法和京剧都具有程式性的特征。20世纪初,观众公认的的余叔岩、梅兰芳、马连良、言菊朋、高庆奎为五位大京剧大师,在为京剧声腔艺术发展做出不可磨灭贡献的同时,潜心翰墨,就被传为佳话。
5月04日 17:38
书法艺术十日谈之五  书法艺术与中国传统文化

书法艺术十日谈之五 书法艺术与中国传统文化

苏东坡《超然台记》曰“于书无所不读,凡物皆有可观”。作为书法家,必须学而不厌,广泛涉猎各方面知识尤其是传统文化。 作者应邀参与论坛 论文收入论文集被唐文宗赞为“三绝”之一的唐代书法家张旭,其书法豪放而不失规矩。
5月04日 17:35
书法艺术十日谈之四  书法艺术与人生

书法艺术十日谈之四 书法艺术与人生

汉代扬雄在其《法言·问神卷第五》中说:“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣”。大意是,书法艺术作品是书家思想意识、德行、品藻的直接反映,最能体现一个人的道德高尚或者卑下。
5月04日 17:31
书法艺术十日谈之三  书法艺术与自然

书法艺术十日谈之三 书法艺术与自然

老子曰:道法自然。《庄子·外篇·知北游》言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。美存在于自然,美的法则源于自然。大千世界中的奇峰异石、枯藤老树、长河落日、晓风残月,乃至潮涨潮落、云卷云舒,无不给书法家以启迪。
5月04日 17:26